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高二年级《平凡的世界》阅读分享

发布日期:2017-06-16 发布人:本站

  海淀进修实验学校“观天下·见未来”读书系列活动中,高二年级开展了一系列读书论坛,同学们博览群书,分享心得。《平凡的世界》作为指定书目,本学期以来全年级师生都在热读,今天让我们一起分享大家的读书感悟。

《平凡的世界》读书分享专场 —— 教师序言

  1975-1985这十年间,伤痕文学、反思文学先后揭示和反思了文革带来的伤痕。《平凡的世界》以及其中的代表人物就是那个时代的产物,他们经历了文革,过渡和改革开放的大转型。

  忠恕,是一个中国人的品德。孙少安其人,自带中国传统文化中的”忠恕”之道。忠于家庭,忠于土地,当家庭和土地陷入困境之时,不抛弃,不放弃。
  资本,是一切问题的核心。因为穷,孙少安意识到战胜贫困才能光耀门庭,继而一次次爆发出惊人的智慧,站在了时代的前列。
  局势,是一个国家给予人民的平台。破局,懂局,画局,从责任制到砖场到对未来的展望,孙少安如同水,因势象形,开创自己的人生大道。
  自强,是一位强者的意志。孙少安最有名的一句话:“人,不能总是穷困一辈子”,充分爆发出强大的生命力和不服输的精神。他敢于和对手摊牌,敢于向制度宣战,敢于与命运交锋。
  爱情,少安的懦弱,留给了润叶一个不完整,令人窒息的家庭。然而,这难道不是“门当户对”的必然性使然?
  兄弟,少安和少平,都有“悌”的传统美德,但他们不仅仅是兄弟,而是互相协作,鼓励和支持的朋友。
  悲剧,晓霞的意外离世,留给读者一个最大的不完满,然而,这正是作者对于那个时代最深刻的一种反思。
   “不完美的平凡人生,不平凡的伟大精神”
  《平凡的世界中》,少安、少平两兄弟作为本书的主角,常常被读者们拿来比较。不少读者都会生发出一个问题:透视二人的命运起伏,为何少平并未取得与其学历、眼界相匹配的成就,更是走了一条从农民的儿子到煤矿工人的不寻常之路, 这是为什么呢?
  对酒当歌,人生几何?人,毕竟不能枉活一世。意识到自己是人,实现自己的价值,才是最重要的。平凡的世界,人生可以不凡。不一定“兼善天下”,但一定要“问心无愧”。

解读孙少安:
在平凡的世界里爆发出一点不平凡

  最循规蹈矩被时代背景牵着鼻子走的人,最可恨。
  这是笔者最真实的感受。这种人,我最瞧不起!
  因为,他们注定无法过一个不平凡的人生。
  《平凡的世界》之所以好看,大概就是因为这里面的人物,虽然无非是普通的农民和干部,但又不同于凡人,因为他们有鲜明的个性。
  孙玉亭,田福堂虽然积极”响应时代潮流”,但是他们在文革乱世中终究没有沉默地随波逐流,而是做弄潮儿,也算是有了一番天地,辉煌一时,终究不算暗淡一生,沦为凡人。
  既能做到以上所说在平凡的世界里爆发出不平凡,又能够某种程度上改变时代的,大概只有两个:孙少安和田福军。而孙少安年轻有为,更令人刮目相看。
  孙少安的弟弟孙少平曾经读《钢铁是怎样炼成的》,喜欢这句话:不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。
  他这样做,少安也这样做。
  一队队长孙少安之所以胜过二队的金俊武,原因之一就是他没有被时代打磨平整,而是聪明地藏起锋芒,让自己的不平凡在适当的时候展现出来。
  孙少安很有责任感,能够支撑起一个家。但是我印象最深刻的是他几次”走资本主义道路”的改革或是行动。这几次改革和行动,尽管是在利益的驱使之下,但也温暖了被麻痹的人心和人性尊严。
  第一次还称不上”改革”,只不过闹出一场乱子:给自己队的农民划分猪饲料地的时候多划分了一点。在那个年代这肯定是”资本主义倾向”的大罪,在现在,多分土地多占利益也是不应该为我们所接纳的。然而他的行为意义在于表明了他至少是一个知道动脑筋,不会被人或是时代摆布的人,意识到自己队里农民生产积极性以及人心的重要性。集体化和公社时代,农民生产积极性普遍偏低,这一点土地换来的绝不仅仅是粮食的问题,还有人心的问题。农民第一次看到有人照顾自己的切实利益,在集体之上,人性麻痹的时代,这点”不正经”的好处带来的却是实实在在的人性与尊严关怀。
  第二次,他模仿安徽、四川等地的责任制,第一次正式挑战了社会”主流”。他再次失败,然而又给以双水村为中心的整个地区洒下一粒火种,照亮土地,让大家看清了时代的潮流。时代的潮流是计划经济和集体生产已经陷入了泥潭,人们被迫毫无保留地将自己奉献给集体却因为没有得到应有的应有的尊重、利益和回报而心寒。这与大家最先信仰的”以人为本”、”共产主义理想社会”其实背道而驰。国家、政党的荣耀和奋斗目标被某些人利用,排斥异己,压迫百姓。大到社会,小到集体或生产队,必须变化。邓小平说:”黑猫白猫,抓着耗子就是好猫。”孙少安在意的不是什么制度,不是什么价值观,他只注意到”人”这一最基本的要素。只要人好了,制度,舆论如何变化,其实都不重要。
  第三次,孙少安再次尝试责任制。此时时局变化,忧国忧民的田福军上台,代表着新时代的开始。孙少安抓住了机遇,责任制这一次势如破竹地展开了。孙少安两次尝试责任制,结果根本不同又是因为他动脑筋,会反思。第一次搞责任制,他无异于傻瓜田二,嚷着”世事要变了”,与强大的时代洪流顶着干,必然惨败。第二次他懂得徐图缓进,一切柔和地来,慢慢来。在这个集体制与责任制交织的时代,责任制虽说已经成为趋势,但是他知道集体制依然强大,需要一部分一部分变化。他的努力,终究成功。有人问,孙少安这一次展开责任制,不是又顺了新时代的潮流了吗?笔者回答:顺应潮流不代表被潮流淹没,责任制时代孙少安并没有被后起之人赶上并埋没;集体制时代孙少安也同样将自己的队伍搞得风生水起。这意味着,顺水与逆水不代表顺境与逆境。大江大浪之中,聪明的人,如同弄潮儿,从容不迫。
  第四次是孙少安搞小砖窑,第五次是他把小砖窑从中衰中再度拯救出来,突破瓶颈,柳暗花明又一村。孙少安属于典型的”农民中的聪明人”这一阶级,搞起了家庭副业,有贤妻相助,父亲支持,有偶尔有贤弟相帮,更有憨牛等同村之人前来效力。显然孙少安可以做一位很优秀的领导:可以为领导者,必定有一个先画饼,再画叉的过程。他深思熟虑之后的第一步行动是买骡子赚够本钱,这就是最初的谨慎尝试,谓之”画饼”,也谓之”预算”、”预览”。到了画叉的时候,全副精力投入,收获颇丰。最后还成功进行了突围,在朋友和乡邻的帮助下再度崛起,不能不令人佩服。
  在时代中保证平衡的人,小则可以自保,大则可以立业。孙少安总是在探索一条适合自己的路,追求利益,又能够不违背良知。如果判断不出现大的失误,生活大概将会蒸蒸日上吧。然而,人算不如天算,妻子身患绝症,也是他一辈子最大的遗憾。
  在时代的洪流中,不做鹅卵石,做坚硬的礁石,当洪流碰撞之时,便是见证力量之日。自己的想法永远是最重要的。这便是孙少安给人们的启示。

文/高二6班   李星原

分析田晓霞的命运必然性

  在《平凡的世界》这本男人味十足的小说中,田晓霞的出现就像春风吹皱的一池湖水,依旧是那么深沉、雄浑,但却多了些柔情与活力。她的出场次数不多,甚至可以说是非常少,但她的热情、对生活的希望都深切的感染了每一位读者,当我在看到她为了救落水儿童而溺水而亡时,我的心仿佛被两只手反复揉搓般难受,因为人都会希望美好的事物能长存,我们也只能感叹田晓霞的悲剧收尾了。
     田晓霞出身于一个干部家庭,殷实的家境使她不必像男主人公孙少平那样为温饱所困,更重要的是,在这样一个家庭的熏陶下,她的思想境界和内在品质都远胜于同龄人。如果我们仔细研读孙田两人初次见面的片段,会得出这样一个印象:此时的田晓霞自信、热情、主动,而孙少平在这样一个“又洋又俊、穿戴漂亮的女同学”面前,变得像“农民一样笨拙”。孙少平此时的智力和眼界均未完全开发,而使这块未经雕琢的璞玉绽放夺目光芒的,正是田晓霞。 
    田晓霞在高中时期已有独立思考的能力,“看问题往往和社会一般的看法不一样,甚至完全相反”,此时的孙少平“每次和她交谈,都能使自己的头脑多开一扇窗户”,孙少平已开始自觉接受田晓霞的指教,而田晓霞则慧眼独具地发现孙少平与众不同的“气质”,并有意识地加以引导
  在《平凡的世界》中,田晓霞就像孙少平的精神导师与人生导师,从学生时期指导孙少平读书看报,“孙少平,你是一个平凡的人,但是你可以变得不平凡。”高中时候的她,便已有如此高的领悟。懂得命运是掌握在自己的手中,敢于突破思想的枷锁,勇于改变自己的命运。在参加话剧社的时候,劝服少平和她一起参加。在社团里她的认真和感受穷苦大众的那颗炽热心,还有她那形象生动的表演,都深深地表现她的大气,她的女性男子气概。在家里和她的父亲保持着类似朋友的关系,当她喜欢孙少平的时候,把自己写给孙少平的情书拿给她的父亲让她帮她修改一下,看看有哪些不妥当。和家人像朋友一样的相处,以及田福军对她别样的教育方式都为她的个性有很大的帮助。虽然她和润叶一样都属于女性中的好女人,但是她的好和润叶是不一样的好,她不像润叶那么柔弱、保守和传统,而是大胆奔放,热情如火,敢想敢做,敢闯敢干,像个男子。难怪她父亲有时候会亲切地称呼她为“假小子”。除了性格突出之外,在天资方面,她也很优异,眼界开阔,见识过人。小时候就显示出她不同一般的思想。有一次和爸爸妈妈去逛动物园,她问爸爸妈妈说:“世界上什么动物最残?”爸爸妈妈回答说狮子老虎最残,而她却语出惊人地说:“人最残,因为人把狮子老虎都能关在笼子里。”让爸爸妈妈张口无言。
  那么,田晓霞最大的不一般表现在哪里呢?表现在她精神世界上的不同凡俗。是的,她是不俗的。在她成为一个大学生之后,还愿意与孙少平这个揽工汉保持密切的交往,并由朋友而暧昧,由暧昧而恋人,最后还谈婚论嫁。这本身就是一个超越了当时一般社会观念的选择。作为市委书记的女儿,谁会去选择一个揽工汉做自己的男朋友?不仅是男朋友,甚至连一般朋友也是不可能的。可是田晓霞就是这样做了。一般来说,孙少平是要什么就没有什么,权力、金钱、地位,这些都与他无缘。他有的,只是自己一副年轻的身体和力气,还有内心的一腔悲壮的奋斗激情和永不消逝的向上的愿望,当然,还有精神上的强大。也许人有了这些精神素质,即使没有金钱、权力、地位,也会有无限的魅力吧。
  路遥在创作《平凡的世界》一书时,在写到田晓霞去世后,曾经痛哭流涕,喃喃自语:“田晓霞死了,田晓霞死了!”并且抑制不住自己内心的哀伤之情,打电话把远在外地的弟弟叫到跟前,只是告诉他这样一件事情:“田晓霞死了,田晓霞死了!”仿佛这是一个非常重要的事实似的。他是如此的钟爱自己笔下的这个人物以致于为这个美丽生命的消逝而情不自禁地洒下悲伤的泪水。他是多么地投入啊!他完全地进入到书中的世界去了,与书中的人物一起哭,一起笑,一起经历他们的悲欢离合、喜怒哀乐。这让我们想起福楼拜在创作《包法利夫人》时,在写到包法利夫人死后,也情不能抑地哭道:“包法利夫人死了!”伟大的鲁迅曾经说过:“所谓悲剧,就是把美好的事物毁灭给人们看。”是的,田晓霞是路遥心目中的一个天使。这个天使的离去无疑是路遥本人以及《平凡的世界》所有读者心中的一个永远的痛。
  或许悲剧收尾是最适合的,因为它最接近现实,巨大的阶级差距,在当时就是最现实的,田晓霞有打破现实的勇气,孙少平也有,可是又能怎样,就算田晓霞在灾难中活了下来,就算田晓霞与孙少平结婚了,他们一定会幸福吗?婚姻是两个家庭的婚姻,也许这两个家庭都有打破桎梏的勇气,但也是无能为力。
  相信每位读者都会喜欢田晓霞这样的姑娘,尽管她只是小说中的人物,但她却那样有血有肉、自信热情的活在我们每一个人的心里,像一个天使一样。

文/高二6班  朱厚谕

 

亦余心之所善兮
——向田福军致敬

   “我要让村子里的人从黑面馍,吃成黄面馍,再吃上白面馍。”
  《平凡的世界》这部书中,塑造了很多个怀揣梦想,平凡却不平庸的人。但在这些人中我最敬佩的,还是这个至情至性的改革者——田福军。
  田福军是一个真正的共产党的好干部。他将自己全部的一腔热血,掏心掏肺地献给了脚下的这片土地和这片土地上的庄稼人。他是如此地热爱农民,那句话成了他一生为之奋斗的最高理想。他脚踏着黄土地,一步一步地在每个村子里走访着,询问他们的生活,尽自己所能地去改变,让庄稼人过上好日子。他在这条崎岖的山路上孤独地行进着,哪怕迎面而来的是髀肉复生的魍魉小人。但他披荆斩棘,走得坚决、走得义无反顾。风,带着他走过最长的旅途,一路卷着黄土,再也没有停下。
  一次,在他走进最后一个“死角”村——土崖凹村时,几个饥肠辘辘的村民蹲在地上刨着观音土拌饭吃,这些瑟缩又绝望的灰色眼睛,让他感到无比的心痛和自责。于是他不顾被上级处分,坚决地背负着千钧重的压力,大手一挥,下了一个决定:全村开仓放战备粮。书中有着这样一段描写:田福军目睹这惨状,泪水汹涌般从眼睛里淌出来了。他哽咽着,狠狠揪着队长的肩膀,说:“快去盘粮食!”
  田福军哭了。如果说千百年前晋代文人阮籍为陌生女子的离世而哭,最为抽象与动人——只为一具美好而又速逝的生命;那么,以田福军为代表的一系列人的哭,则最为真诚和高贵——只为那些穷苦而惨淡的生命。阮籍的哭声太超脱,仿佛是站在九天之上俯视苍生,而中国数千年来田福军这样的死去活来的哭声,就是这么具体、这么现实,却又这样崇高,这样不自私、不平凡。他脚踏着大西北的黄土地,紧紧握着农人瘦骨如柴的手,泪水滴进泥土里,混杂在穷苦农民的汗水血水里。终于有个男子汉像模像样地哭过了,依我看,男人之哭,至此尽矣。
   田福军是个平凡人,但他心中却有着英雄的火种。“我们是为了老百姓还是为了保留称号?”“开仓放粮,一切后果我担着。”他的每声一呐喊都是在燃烧着自己。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。他在书中出现是如此崇高伟大,在他的旁边,那些尸位素餐者或无所作为的官员诸如冯世宽、李登云之流,就显得多么的渺小。诚然,他在大西北的黄土屹崂里决定不了国家的命运,但是,他有着一双分辨黑白、流淌着赤诚热泪的眼睛。
  田福军在每个深夜披着大衣,皱着眉头住笔沉思,担忧着穷苦老百姓生计问题的身影,也许只能留在《平凡的世界》这本书中。但他的精魄却长存不灭。田福军只是一个缩影,是千年来中国官场上千千万万个好干部的缩影,是无数个“俯首甘为孺子牛”的领导干部俯身屈膝将自己看作人民的儿子的缩影。中央纪检部官网由此发表了一篇文章:《<平凡的世界>:我们需要更多的“田福军”》这正是向现代官场的的衮衮诸公诘问:领导干部,应该为谁服务?
  在这里,我肃然起敬。只要“田福军”的精魄不散,“田福军”的儿子就会代代繁衍,他们脚踏在中华大地上发出的铿锵有力的平凡之声,便是至圣至善的诺言。

文/高一(2) 甘之源

论田晓霞命运的必然性

  田晓霞的死是必然的,很多人可能会唏嘘这样美好的女性就这样简单地死去,但思索后也会忽然感到一股不可抗的宿命感。
  首先,从性格上讲。田晓霞的死是因为发洪水时她作为一名记者看到了一个小女孩在洪水中,自己游泳过去把小女孩救下却被洪水冲走。事实上,并不是每个人都可以做出这样义勇的牺牲,田晓霞的过往决定了她的性格,而她的性格又决定了她一定会在那一刻扑出去救人,就此决定了她的命运。
  田晓霞有得天独厚的成长环境——父亲田福军是高官,勤政为民,受百姓爱戴,田晓霞可以享受到父母的爱,不用担心饮食温饱,还可以了无牵挂地汲取知识,最终成为了一个开朗活泼,积极进取,敢于发声,自由奔放的进步女青年。但就是这样,她也不会真正意义上地了解社会底层人民的疾苦,也就一定程度上地无法自私起来,也就不会切实地体会到个人生命的宝贵,在她眼里,生命的质要重于量,某种程度上来说,因为田晓霞的生活太过顺利,她没有被困难磨砺掉人性的很多光辉,很多当时的时代里大部分人并不会具有的美德和品质都可以在田晓霞身上找到。正是因为她性格里尚未泯灭的无私和热血,她性格里的真诚和热情,所以才会在没有专业知识和充分思考的情况下做出奋不顾身地跳进洪水去救人的举动,导致她的死亡。她的性格可以被人民歌颂,但无法被时代歌颂。
  其次,从作品基调上讲,田晓霞的死或许会给读者乃至作者带来悲痛,但是这个结局却是最适合《平凡的世界》的结局。
  路遥先生描绘的世界是一个平凡的世界,而田晓霞的存在太过不平凡,平凡的世界里每个人都只是平凡的沙粒,可以在阳光下发散出一瞬的光辉,但如果阳光过度地倾心这颗沙粒,沙粒必将融化,田晓霞的身上不符合这个时代的特性太多,身上的阳光太多,她走在了时代之前,已经不适合平凡的世界,而作者又无法将她送入不平凡的世界,所以她注定无法在书里按部就班地生活下去。
  田晓霞和孙少平的美好爱情也因为田晓霞的死戛然而止,但如果没有这个停止,故事的发展将变得矛盾重重。故事的主角孙少平除了和女朋友田晓霞都是热爱并执着追求知识,充满斗志,敢于发表自己看法的社会新青年,其他的一切几乎两人都没有相同点。孙少平出生在贫穷的家庭,是在最需要营养的时候都在吃黑面高粱馍的少年,没有宽松的家庭环境,父母因为劳作和家庭重担也无法给他全部的爱,而对于哥哥的愧疚以及自身处境的窘迫让他无法轻松地度过自己的花季,也让他真切地感受到最底层人民的生活,同时也有了一颗过度敏感和自尊的心——这个中滋味田晓霞必然有一些是永远无法理解的。比如,田晓霞告诉少平,少平去煤矿工作两年后她就央求父亲将他调回来而孙少平敏感的内心马上就进行了“这样说,你不愿意我一辈子是个煤矿工人?”的发问,暗示着两人矛盾显露的开始——所以虽然二人的精神世界共鸣交汇,但当爱情的糖衣脱下以后,社会阶层和成长环境的截然相反导致的后果就会暴露出来,带来巨大的观念分歧的,这种差异和分歧是不会因为善良和隐忍而越来越小的,总终将会走向分离。作者写下了这一段浪漫的爱情,可能也不想让它再落俗套,最终屈服于社会,曲终人离散,带着一种浓浓的“爱情败给命运总比爱情败给世俗要好”的无奈和悲叹。
  最后,从写作上讲。其实作者在前面埋了许多有关田晓霞的死以及田晓霞与孙少平的爱情悲剧的伏笔,比如田晓霞给孙少平讲的故事《热尼亚•鲁勉采娃》中女主角在约定期限前牺牲,暗示了田晓霞的死。孙少平的哥哥孙少安和田润叶的爱情悲剧也暗示了,在当时的时代大背景下,听凭心声的爱情不会存在。
  同时,如果田晓霞不死,作者将很难处理这样的一个人物。孙田两人的爱情走向婚姻,却一定是不美满的结局,这样就会破坏田晓霞这样一位路遥先生心目里的女神,而如果两人的爱情中途还是夭折,又需要制造新的情节,而这么一来作品就显得不凝练,田晓霞的救人也显得不轻不重,累赘一般,所以作者选择了用田晓霞的死表明,当时的时代在局限这种女性的脱颖而出,在局限孙田这样纯洁的爱情,也使得作品在高潮中结束,回味无穷。
  孙少平和田晓霞的爱情充满浪漫主义,甚至田晓霞本人也充满浪漫主义,但作品的基调却是现实主义,在这样的大氛围下,悲剧是注定的了。

文/高二6班 王欣然

 

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